Dalam upaya merespon tuntutan umat dan sekaligus menjawab berbagai problem sosial keagamaan khususnya bagi warga persyarikatan Muhammadiyah, Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Wilayah Daerah Istimewa Yogyakarta terus berupaya secara maksimal untuk menelaah, membahas dan memberikan kepastian hukum pada berbagai kasus yang terjadi ditengah masyarakat (baik persoalan aqidah, akhlak, ibadah maupun mu’amalah) melalui kajian, seminar, muzakarah dan Musyawarah Tarjih Pimpinan Wilayah Muhammadiyah.
Tanah wakaf bagi persyarikatan Muhammadiyah merupakan aset tetap yang
sangat besar nilainya ditambah harta benda tetap lainnya seperti gedung beserta isinya.
Muhammadiyah perlu mendata dan menginfentarisir aset persyarikatan tersebut secara
baik agar dapat diketahui jumlah, tempat dan taksiran nilai aset tersebut.
Pimpinan Wilayah Muhammadiyah Daerah Istimewa Yogyakarta (PWM DIY),
memberikan tugas kepada Majelis Wakaf dan Kehartabendaan (MWK) PWM DIY untuk
melakukan hal di atas. Salah satu upaya yang dilakukan MWK adalah menyusun Sistem
Informasi Manajemen (SIMAM) agar Aset persyarikatan dapat terdokumentasi secara
baik. Di samping itu PWM mendapat informasi bahwa SIMAM akan dipergunakan oleh
MWK Pimpinan Pusat Muhammadiyah (PPM) untuk diterapkan seluruh MWK PWM seIndonesia.
Risalah Islam Berkemajuan tidak boleh berhenti menjadi
rumusan resmi hasil Muktamar, tetapi harus dipahami dan
dilaksanakan atau diwujudkan dalam kehidupan terutama
secara khusus bagi seluruh lingkungan Persyarikatan
Muhammadiyah.
Download
Sholat merupakan kewajiban setiap Muslim, dalam keadaan apapun kewajiban itu tidak gugur. Dalam keadaan tertentu, kondisi darurat tidak semudah keadaan normal. Panduan ini merupakan tuntunan Ibadah dalam kondisi darurat, untuk kasus Covid 19. Namun dapat diterapkan untuk semua kondisi.
Muhammadiyah adalah persyarikatan yang merupakan Gerakan Islam. Maksud gerakanya ialah Dakwah Islam dan Amar Ma’ruf nahi Munkar yang ditujukan kepada dua bidang: perseorangan dan masyarakat . Dakwah dan Amar Ma’ruf nahi Munkar pada bidang pertama terbagi kepada dua golongan: Kepada yang telah Islam bersifat pembaharuan (tajdid), yaitu mengembalikan kepada ajaran Islam yang asli dan murni; dan yang kedua kepada yang belum Islam, bersifat seruan dan ajakan untuk memeluk agama Islam.
